**La supersticion**: Este libro empieza en un terreno firmemente acotado y termina haciendo amplia referencia a todo el conjunto de la superstición: El psicoanálisis, la psicología, la psicología social, la sociología y la etnología.
La importancia concedida a la superstición por los medios de comunicación de masas y la profesionalización de ciertas prácticas -astrologías o de otro tipo- obligan a que el investigador también acabe planteándose ciertos interrogantes. ¿Es posible ponerse de acuerdo en una definición de la superstición? ¿A qué se debe el hecho de que ciertas creencias puedan tomar cuerpo y transmitirse de generación en generación? ¿Quién tiene más tendencia a ser supersticioso? ¿Tiene fundamento la idea, hoy en día generalizada, de que la superstición puede lograr un mayor impacto en las mujeres y en profesionales muy determinadas? ¿Se podría trazar el "retrato robot" de la persona supersticiosa? ¿Cómo se explica que no todo el mundo sea igualmente supersticioso? Limitándose seriamente a un enfoque sincrónico y sin mencionar más culturas que las occidentales —salvo en determinados momentos, es decir, para ilustrar o elaborar ciertas teorías— este libro empieza en un terreno firmemente acotado y acaba haciendo amplia referencia a todo el conjunto de disciplinas que se han ocupado, por diversos motivos, del fenómeno de la superstición: el psicoanálisis, la psicología, la psicología social, la sociología y la etnología.
